{"id":12649,"date":"2023-05-05T09:57:52","date_gmt":"2023-05-05T12:57:52","guid":{"rendered":"https:\/\/egbe.wnpower.host\/Academia\/?p=12649"},"modified":"2023-05-05T10:56:09","modified_gmt":"2023-05-05T13:56:09","slug":"vida-matrimonial-cutura-yoruba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/egbe.wnpower.host\/Academia\/vida-matrimonial-cutura-yoruba\/","title":{"rendered":"La Vida Matrimonial en Nuestra Cultura Yoruba"},"content":{"rendered":"\n

\u00a0<\/strong>Mientras la mayor\u00eda de los hombres yorubas tienen tradicionalmente la profesi\u00f3n de ser due\u00f1os de granjas o artesanos, las mujeres por lo general est\u00e1n involucradas en el comercio. La vida matrimonial en nuestra cultura yoruba, se toma como un compromiso para velar por el bienestar de todos los componentes de la familia y que la misma sea numerosa. <\/p>\n\n\n\n

En la granja, las mujeres a veces cuidan las verduras o ayudan a transportar el producto. En el \u00e1rea fronteriza entre If\u00e9 y Ondo, las mujeres reciben una suma anual de dinero de parte de sus maridos por su trabajo en la granja. Su papel principal, sin embargo, es procesando o vendiendo comestible. <\/p>\n\n\n\n

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Aunque el marido es el responsable de las deudas de su esposa, en la vida matrimonial de nuestra cultura yoruba, se espera que \u00e9l le de los medios para que ella trabaje e incluso le proporcionar\u00e1 capital para que ella instale su propio comercio. Despu\u00e9s de algunos a\u00f1os de matrimonio, la esposa querr\u00e1 seguir con su empresa propia, para dejar algo para sus hijos. Si ella es comerciante, esto puede involucrar que no tenga tiempo suficiente para atender al marido, por lo que \u00e9ste puede optar por adquirir una segunda esposa para que haga las tareas dom\u00e9sticas. El marido ideal es aquel que permite a su esposa seguir con su propia carrera, sin obst\u00e1culos. Cuando los ni\u00f1os de una mujer crecen, una de sus preocupaciones principales es financiar su educaci\u00f3n, y defender sus intereses delante de los hijos de las otras esposas de su marido. As\u00ed para la mayor\u00eda de las mujeres yorubas los papeles de esposa, est\u00e1n estrechamente relacionados entre la maternidad y\u00a0 el comercio.<\/p>\n\n\n\n

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\u00a0Los gastos de la casa se dividen entre los esposos, seg\u00fan el ingreso de cada uno. El marido normalmente proporciona la casa y hace las reparaciones que fueran necesarias. Tambi\u00e9n es quien paga las comidas principales y da alg\u00fan dinero para la educaci\u00f3n y ropa de los ni\u00f1os. La esposa se debe vestir a s\u00ed misma y proporciona el resto de la ropa de los ni\u00f1os y otros art\u00edculos para la comida y la casa. Cuando el marido est\u00e1 lejos en la granja, su esposa puede ser casi completamente responsable por su alimentaci\u00f3n y la de los ni\u00f1os. Algunas veces en el a\u00f1o, las mujeres tienen m\u00e1s probabilidad de tener dinero en efectivo que los hombres. Muchas esposas yorubas van a lejanos lugares para pagar por la educaci\u00f3n de sus ni\u00f1os cuando a sus maridos no les alcanza el dinero para hacerlo.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Normalmente el hombre casado con m\u00e1s de una mujer, intenta tratar a las esposas por igual, dando una suma igual de dinero a cada una de sus esposas para que costeen la educaci\u00f3n de sus ni\u00f1os. Si alguna tiene m\u00e1s dinero, es porque esa madre ha podido conseguir dinero de su trabajo. Es com\u00fan que la etapa escolar de un ni\u00f1o sea interrumpida por varios meses o incluso a\u00f1os si los padres no pueden pagar.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En los primeros a\u00f1os del matrimonio, la esposa est\u00e1 principalmente interesada en tener hijos, acompa\u00f1ar a su marido a la granja y cocinar para \u00e9l. Cuando los ni\u00f1os todav\u00eda son chicos, hay una peque\u00f1a presi\u00f3n en ella para que aumente su propio nivel de ingresos, pues cuando los ni\u00f1os comiencen la escuela, se necesitar\u00e1 m\u00e1s dinero.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La poligamia es base fundamental en este ciclo, pues apunta al bienestar familiar y a un mayor n\u00famero de descendientes. Por encima de todas las prioridades de muchos hombres yorubas, est\u00e1 el adquirir una segunda esposa para que se encargue de los deberes de la casa, dando m\u00e1s tiempo a la esposa mayor (la primera) para hacer dinero comerciando. Si la esposa mayor lleva a los ni\u00f1os cuando va al mercado a vender, ella necesitar\u00e1 tambi\u00e9n ayuda extra. Tambi\u00e9n existe la posibilidad de enviar a los ni\u00f1os de edad escolar a vivir con los parientes de sus padres, mientras la madre busca alg\u00fan pariente soltero, pero lo suficientemente adulto como para ayudarla en su trabajo o para que cuide a los ni\u00f1os m\u00e1s chicos (En caso de no tener a nadie,\u00a0 puede contratar a una criada). Finalmente, una vez que una mujer tiene nietos, ella puede ayudar a cuidarlos, transform\u00e1ndose en un gran apoyo. S\u00f3lo aquellos hombres que son propietarios de mucha tierra y dinero, son los que actualmente pueden tener m\u00e1s de una esposa, pues debemos recordar que debe mantenerlas y proporcionarles techo. Debe adem\u00e1s entenderse que los matrimonios no se hacen por amor o atracci\u00f3n como en occidente, sino que su finalidad tiende a continuar el linaje y formar una sociedad familiar-comercial, donde todos trabajen por el bienestar com\u00fan.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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En la foto, el anterior Alaafin<\/em> de Oyo<\/em> (que ya no est\u00e1 entre nosotros), Oba Lamidi Adeyemi<\/em> posando junto a algunas de sus esposas. Tuvo 18 esposas mientras viv\u00eda. <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

\u00a0Dentro de la tradici\u00f3n no se usan los anillos para identificar a los esposos, en la vida matrimonial de nuestra cultura yoruba, la costumbre es que las esposas usen la vestimenta hecha con la misma tela, es decir como un uniforme, todas iguales. De este modo se pueden identificar a simple vista a las distintas parejas de casados o de hombre y esposas, pues llevar\u00e1n ropas confeccionadas con la misma tela. A veces tambi\u00e9n el uniforme, puede extenderse a todo el grupo familiar, incluyendo a los hijos.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Un matrimonio sin hijos es considerado un fracaso, dicha pareja es desafortunada y se piensa que fue castigada por las divinidades. Los hijos en nuestra tradici\u00f3n son sin\u00f3nimo de alegr\u00eda, bendici\u00f3n, continuaci\u00f3n del linaje a trav\u00e9s del cual vuelven constantemente nuestros Antepasados para seguir con sus destinos en el Mundo; pero adem\u00e1s los hijos son quienes en un futuro\u00a0 cuidar\u00e1n de nosotros, del hogar y continuar\u00e1n con las tradiciones cuando seamos viejos. Aquel hombre o mujer que viene al mundo y no deja su semilla, no cumple con sus Antepasados, pues no permite que \u00e9stos pueden encarnar nuevamente en un ni\u00f1o, es como un \u00e1rbol frutal que no da frutos o un r\u00edo seco.<\/p>\n\n\n\n

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Tal vez tambi\u00e9n pueda interesarte el siguiente art\u00edculo:<\/p>\n\n\n\n

WHY NIGERIAN WOMEN SHOULD ALLOW THEIR HUSBANDS MARRY SECOND WIVES<\/a><\/p>\n\n\n\n

En nuestra biblioteca tambi\u00e9n puedes encontrar libros sobre la cultura yoruba: <\/p>\n\n\n\n

BIBLIOTECA VIRTUAL EGB\u00c9 OB\u00c0T\u00c1L\u00c1 <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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